Associação de Produtores e Artesãs de Roça Grande
No tear mineiro com dois quadros de liço, as mulheres de Berilo tecem redes de dormir, colchas, bolsas, caminhos de mesa, almofadas, entre outros produtos. Seu processo de feitura envolve cardar, fiar, tingir e tecer os fios de algodão.
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Sobre as criações
“Penerei fubá, fubá caiu
eu tornei penerar, fubá subiu
aiai, meu Deus. Foi ela que me deixou
aiaiai por que não me tem amor…”Cantiga popular cantada pelas fiandeiras de Roça Grande.
No tear mineiro com dois quadros de liço, as mulheres de Berilo tecem redes de dormir, colchas, bolsas, caminhos de mesa, almofadas, entre outros produtos. Seu processo de feitura envolve cardar, fiar, tingir e tecer os fios de algodão. Uma das características da tecelagem na região é o uso de dois tipos de algodão, o arbóreo, em tom cru, e uma espécie rara chamada “ganga” que possui tonalidade de caramelo. Para o tingimento dos fios são utilizadas plantas da região, como o angico, o jenipapo, tingui, casca da manga e amoreira que trazem coloridos únicos. Hoje, uma particularidade da tecelagem em Berilo é a confecção por sobreposição de fios para a formação de desenhos variados, como casas, pássaros, entre outros elementos presentes no cotidiano, inspirados no universo doméstico da comunidade. Os desenhos são executados em alto relevo, sem o auxílio de moldes e são o resultado da arte das tecelãs em materializar aquilo que projetam com suas imaginações. A vida da tecelagem segue acesa junto à vida de quem tece com o algodão as suas próprias lembranças, memórias, sonhos, seu presente e futuro.
Sobre quem cria
Ao longo de muitas gerações, a manipulação do algodão e sua tessitura é parte importante do cotidiano das mulheres das comunidades de Roça Grande, Barra do Ribeirão e Engenho Velho. O canto e o vai e vem dos versos, que provocam e respondem provocações, são profundamente presentes no fazer e ecoam ritmados com o batido surdo dos pilões que trituram as sementes e frutos para o processo de tingimento. Dessa forma, as tecelãs transmitem seu saber por meio da narrativa que tecem com os cantos e o algodão. A alegria, a coragem e a resistência são o que mantêm vivo o desejo de passar para os mais jovens essa arte tão importante nas relações sociais e culturais da comunidade.
A tecelagem, assim como o roçado, era realizada com os mutirões que envolvem toda a família, as comadres e a vizinhança. Um grupo fornecia os fios de algodão, outro fiava e outro tecia. O produto resultante do trabalho e o dinheiro arrecadado eram divididos igualmente entre todos. Hoje, cerca de 6 tecelãs seguem a atividade e a dinâmica de produção é mais individual, mas algumas peças como as colchas maiores seguem sendo tecidas por duas a três tecelãs.
A ideia de inserir desenhos na tecelagem veio através de um sonho que dona Antônia, artesã de Roça Grande, teve uma noite, após orar pedindo aos céus auxílio no momento em que se viu viúva, sozinha na lida árdua do roçado, com cinco filhos para criar. Seu pedido a Deus foi para que lhe desse um meio de manter seus filhos com dignidade. A resposta foi um sonho em que tecia uma colcha de maneira diferente da técnica aprendida com sua mãe, “costela-de-vaca” e inseria desenhos aplicados à medida que a peça era tecida. Hoje, a técnica é utilizada por toda a comunidade e se tornou característica própria da tecelagem de Berilo.
Associação de Produtores e Artesãs de Roça Grande / Crédito das fotos: Divulgação
Sobre o território
Berilo encontra-se no Vale do Rio Jequitinhonha, nordeste de Minas Gerais, a 545km de Belo Horizonte, capital do estado, e é atravessado pelo rio Araçuaí. De forma geral, nas margens dos rios, que são mais planas, se encontram as matas ciliares que possuem uma vegetação mais exuberante. Nas áreas mais elevadas, que podem chegar a uma altitude de mais de mil metros, estão os campos rupestres, ou “florestas anãs” que se estabelecem no solo rochoso, formando um ambiente aberto, pouco sombreado e de imensa variedade de espécies de plantas, muitas delas de uso medicinal, como macela, mangaba, pequi, ipê roxo, urucum, cagaita, maracujá do mato e o próprio algodão.
A região do Vale do Jequitinhonha se destaca pela diversidade natural e cultural, com suas paisagens surpreendentes e suas manifestações populares, como o congado, o canto das lavadeiras, as modas de viola e o artesanato. A tecelagem e a cerâmica produzidas no Vale do Jequitinhonha, de forma geral, são muito representativos da cultura singular da região. O encontro das diferentes tradições tecelãs africanas, indígenas e europeias, com suas técnicas e modos de fazer, proporcionou que se constituísse no Brasil uma tecelagem variada e única que dialoga com as condições ambientais de cada lugar. Em Berilo, por exemplo, que antes era conhecida como “Água Suja”, havia uma tecelagem campesina em que o algodão era fiado à mão e os teares carpidos com facão.
No município hoje são reconhecidas dez comunidades quilombolas, entre elas Roça Grande e Barra do Ribeirão que compõem, junto ao povoado Engenho Velho, de remanescentes quilombolas, a Associação de Roça Grande. As comunidades costumavam plantar o algodão que utilizavam, mas hoje a associação compra quase todo o algodão que utiliza. Apenas o algodão ganga ainda é plantado por alguns produtores rurais. A agricultura, com o plantio de feijão e milho, foi por muito tempo principal fonte de renda para as comunidades, mas nas últimas duas décadas a tecelagem tem se tornado a principal atividade econômica. As dificuldades enfrentadas no roçado, com o aumento das estiagens, tem estimulado os homens a aderir ao trabalho da tecelagem, embora não participem dos mutirões nem das cantigas e jogos de versos.
